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摘要:香为佛使,香在宗教、佛教中有着举足轻重的重要地位,是佛教中最不可或缺的供养品。 一提起香,人们就会想起家里的祠堂,就会联想到初一十五的祭祖,认为香就是用来拜拜的,但是在宗教中,香的地位却是其他物品所无法替代的,尤其是在佛教中。 佛教中用来供养的物品十分丰富,除了用于熏烧的“烧香”外,香料制做的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。如《法华经》之“法师品”列出了“十种供养”:花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐,其中四种都是香品。无论供品陈设繁简,香是必不可少的。一般常用的供品是香、花、灯,如果供品的种类再增多,那么就会多使用几种香品;如果简化到一种,也会是香烟一炷敬佛,香在佛教中的地位,是可想而知的,香是宗教中最珍贵的供养品。 香不仅供在佛像前,还用于供奉经书。也常把香料掺入涂料中粉刷佛殿的堂柱门窗,在重要的场所还常泼洒香水,更有甚者,有一种香水还用于浴佛,是一种很高的供养。 佛陀住世时,弟子就以香为供养,香被视为“佛使”,从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了香。特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕。 以上的种种,都无一例外的说明香是最珍贵、最不可缺少的供养品。香在宗教中有着举足轻重的地位。
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